이상수의 동서횡단 : 한겨레21

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이상수의 동서횡단

오랑캐로 사는 즐거움

갇힌 중원의 사유 거부한 열린 생각들… 운명적 들러리로서 창조적 상상력 확보 이상수의 동서횡단 50 / 연재를 마치며 [%%IMAGE1%%] 서로 이어지는 옛 이야기 두편을 음미함으로써 이 지루한 연재를 마무리하고자 한다. 하나는 전설 속의 임금 황제(黃帝)와 치우...

덕을 베풀어 마음을 얻는다?

이상수의 동서횡단 49 / 덕쟁의 한계 언어로 표현할 수 없는 덕쟁의 원리… 실체 모호해 사회구성의 원리로는 한계 노출 [%%IMAGE1%%] 지나친 도식화의 위험이 따르지만, 지금까지 우리는 고대 그리스 철학 전통의 핵심을 ‘논쟁’으로, 고대 중국 철학 전통의 핵심을...

싸움을 피해 천하를 얻으라!

노자의 반전사상을 빼닮은 손무의 덕쟁… 천하를 온전히 보전하는 게 최선의 전략 [%%IMAGE1%%] 사람들은 흔히 ‘백전백승’이면 그보다 더 좋을 게 어디 있겠느냐고 생각할 것이다. 그러나 손무는 백전백승이 최선은 아니라고 말한다. “그러므로 백번 싸워 백번 이...

고수들은 두뇌게임을 즐긴다

적의 운명을 관장하는 치밀한 군사전략… 싸우지 않고 이기는 게 최선의 승리 [%%IMAGE1%%] 손무는 적이 나를 이길 수 있느냐 없느냐는 나의 방비태세에 달려 있고, 내가 적을 이길 수 있느냐 없느냐는 적에게 달려 있다고 했다. 문제는 아군만 쌍방의 역량을 파악...

결사항전은 능사가 아니다

이기는 싸움을 위한 다섯 가지 평가기준… 아군의 승리 조건은 적군에 달려 있어 이상수의 동서횡단 46 / 손자의 전쟁과 평화(3) [%%IMAGE1%%] 손무가 적과 아군의 역량을 평가하기 위해 제시한 기준은 다섯 가지다. 그것은 “첫째는 길이요, 둘째는 하늘이요, ...

어진 장수가 간첩을 부린다

이상수의 동서횡단 45 / 손자의 전쟁과 평화(2) 승리를 보장하는 손무의 묘산 방법… 실제 자료에 근거해 적의 실체 파악 손무는 “군사행동이란 속임수”(兵者, 詭道也. )라고 잘라 말한다. 구체적으로 말하자면, “능하면서 능하지 않은 것처럼 보이도록 하고, 쓸 ...

적을 알고 나를 알면…

이상수의 동서횡단 44 / 손자의 전쟁과 평화(1) 전쟁의 본질을 꿰뚫은 손무의 군사사상… 객관적 분석으로 위태로움 피하는 전략 수립 [%%IMAGE1%%] 요한 갈퉁이란 학자가 있다. 그는 몇 안 되는 ‘평화학’ 연구자다. 그의 노트북엔 세계 주요 분쟁지역의 이...

하늘의 뜻에 따르라!

자연의 이법을 실천의 표준으로 삼아… 세상과 인간에 두루 이로운 절대의 가치 “서술할 뿐 지어내지 않는다.”(述而不作. ) 공자는 이 말 한마디로 자신이 무엇을 새롭게 창안해내는 사람이 아니라 문화 유산의 전달자임을 분명히 했다. 그는 다른 곳에서는 “옛것을 ...

죽음을 기리는 ‘실용적 예의’

간소한 장례의식 내세운 묵자의 박장론… 유가는 죽음에 대한 문화적 접근 시도 [%%IMAGE1%%]묵자는 박애평등(兼愛)을 실천하기 위한 방법으로 실용주의를 강조했다. 묵자의 실용주의는 ‘인민의 이익’을 표준으로 삼는 실용주의였다. 묵자의 10대 강령 가운데 (8...

‘너른 사랑’으로 품어라!

묵자의 박애평등사상 핵심 명제는 겸애… 도적은 엄벌주의 전통에 따라 예외로 [%%IMAGE1%%] 묵자에게는 열 가지 정치강령이 있었다. ⑴ 세상 사람을 두루 사랑하라(兼愛) ⑵ 운명이 정해져 있다는 주장에 반대한다(非命) ⑶ 침략전쟁에 반대한다(非攻) ⑷ 현명...

뜻이 옳으면 몸으로 행하라!

과학적 사고에 바탕한 실천 내세운 유위론… 손과 발이 따르지 않는 철학은 공염불 [%%IMAGE1%%] 어떤 사상이든 이론의 정교함이나 논리의 정합성만을 위해 만들어진 것은 없다. 어떤 사상이든 그 사상가가 처한 상황과 시대의 문제를 해결하기 위해 고투한 결과가...

천하 엎으려 목숨 걸리라!

최고 영수의 외아들도 묵가 법대로 처형… 차세대 지도자 부실해 망각 속으로 [%%IMAGE1%%] 묵가의 조직에 대해 조금 더 살펴보고 넘어가는 편이 좋겠다. 전국시기에 활동한 맹자(약 372∼289 서기 전)는 “양주와 묵적의 학설이 하늘아래 가득하여 천하...

뜻을 지키는 험난한 여정

실천에 나선 묵자의 제자도 신념 흔들려… 사상무장 확실해도 유혹에 휘둘리기 일쑤 [%%IMAGE1%%] 다른 제자백가와 달리 묵가는 매우 조직적으로 활동했던 집단이다. 를 읽어보면 묵자가 제자들을 각국에 파견해 활동하도록 했음을 짐작할 수 있는 구절들이 나온다....

올바름에 충성하라!

벼슬을 거부하고 사상 실천할 조직 건설… 올바름을 팔아 가문의 치욕을 안길 건가 [%%IMAGE1%%] 어느 제후가 묵자에게 물었다. “과인이 듣기에 충신이란, ‘엎어져!’ 하면 엎어지고 ‘자빠져!’ 하면 자빠지며 평상시에는 찍소리 않고 조용히 있다가 임금이 부르...

묵적, 이 성실한 좌파여!

육체 노동자에서 정치운동가로 거듭나… 인민의 고통 덜기 위한 사색과 독서 [%%IMAGE1%%]묵자는 스스로를 “천한 사람”(賤人)이라거나, “촌뜨기”(鄙人)라거나, “들사람”(野人)이라고 불렀다. 그는 자신이 “위로는 임금을 받들어 모실 일이 없고, 아래로...

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