편집자에게	1997년04월03일 제 151호

흥부전 재해석 어설프다

우리가 이솝우화를 함부로 인용하지 않는 것은 노예 신분인 그가 자신의 지배자들의 권리와 위치를 보장해 주는 쉽고 적절한 비유로, 휠씬 비논리 적이고 무식한 사람들을 그럴듯하게 현혹하기 때문이지요.

학생들에게 `춘향전'을 이야기할 때마다 빠뜨리지 않고 하는 어떤 `춘향 전'이 있습니다. 과거에 낙방하고 내려온 이몽룡이 자신처럼 결혼을 약속 한 처자뿐 아니라 결혼한 아내까지 변 사또에게 빼앗긴 수많은 남정네들 을 규합하여 관청을 습격해 변사또를 징계하여 다스리고 옥에 갇힌 춘향 이와 다른 아녀자들을 구해낸다는 것이지요. 당시의 벼슬아치들이 사리사 욕에 눈 멀고 양반네들은 이미 결혼한 상민의 아내도 빼앗아갔다는 것이 ‘우렁이 색시’와 같은 옛이야기에도 나오지요. 그렇게 일반화된 현상을 어느 청렴한 또다른 벼슬아치가 바로 잡는다는 건 앞뒤가 맞지 않는 우스 운 사실이라는 걸 학생들에게 이야기해주는 거죠.

그런데 흥부의 재해석은 또 뭡니까. 모든 간난을 참고 견디면 어느 날 갑 자기 돈벼락이 떨어진다는…. 그러니까 빼앗기고 부당한 대우를 받아도 마냥 견디기만 하면 언젠가는 하늘이 복을 내린다는 허황하고 비열한 술 책이 숨어 있는 그 `흥부전'을 재조명한다구요. 그것도 노동법 재개정이 노동자들의 눈과 입을 막아버린 지금요.

박씨가 반도체가 되는 건 노동자의 몫이 아니며, 지금껏 정당한 권리와 이익을 갖지 못하고 살다가 이제 우리의 눈이 뜨여 조금이라도 권리와 이 익을 찾으려는데, 모두를 포용하고 놀부마저 안아주라고요. 저를 비롯한 노동자가 흥부라면 놀부는 누군데요. 무슨 의도로 그런 글을 썼는지 정말 이해가 안 가네요.

반도체로 새로운 이익을 창출하는 것도 내가 그것을 소유할 때 가능한 것 이고 모두를 끌어안는 것도 내가 인정받는 위치에 있을 때 가능한 것 아 니겠어요. 전세계에서 미국의 제일 만만한 밥이어서 툭하면 개방의 표적 이 되고 한방 맞기도 전에 항복하는 주제에 미국을 끌어안아 줄까요. 일 제 이후 자신들의 과오를 눈꼽만큼도 인정하지 않고 오히려 은인으로서의 역할을 내세우는 일본을 보듬어 줄까요.

이처럼 황당한 이야기를 읽으며 이런 바람을 가져봅니다.

임꺽정이나 장길산의 이야기를 우리에게 희망의 이야기로 재구성하여 보 여 주실 수는 없나요. 정말!

김종선/ 전남 여천시 화정동 무선주공아파트 203-406 한겨레21