|
|
|
|
|
|
일본 - 그 거대한 콤플렉스 일본 여성운동가들에게 돌맞을 각오로 이야기하는 일본 여성운동의 천박한 수준
이 유명한 말을 뼈대로 삼아 히라주카 라이초우는 ‘세이토유샤’라는 여성사회운동단체를 결성해서 처음으로 일본의 여성시대를 열었다고들 한다. 메이지유신 시절이었다. 그로부터 여성운동이 다이쇼민주주의기까지 번창했던 것으로 보이는데, 결국 전쟁통에 정치를 비롯한 모든 사회운동도 순식간에 획일적인 제국군에 편입당하고 말았다. 그 순간 일본 여성운동도 말문을 닫아버렸다.
새침한 무관심, 우울한 동정심…
일본 제국주의 군대의 횡포, 특히 전쟁과 무관한 아시아 여성들에 대한 폭압적인 공격은 일본인이 근본적으로 야만적이고 봉건적인 정체성을 지닌 국민임을 스스로 폭로하는 계기가 되면서, 동시에 일본의 여성운동도 심각한 콤플렉스에 빠져들었다. 일본의 여성운동은 아직까지도 전쟁 당시 자신들의 남편과 남자친구 그리고 아버지가 저질렀던 아시아 여성들에 대한 성공격, 이른바 여성들을 ‘성노예’로 끌고 다니며 무참히 짓밟았던 행위를 놓고 침묵하고 있다. 새침한 표정의 무관심 아니면 다소 우울한 표정의 동정심, 이런 정도 수준이 일본의 여성운동이라고 말한다면, 일본 여성운동가들이 내게 돌을 던질까? 미군이 자신들의 딸을 성폭행한 사건에 대해서는 분개하면서도, 아시아 여성들에게 조직적으로 자행한 성폭력은 무방하다고 여기는 것이 일본 여성들이라고 말한다면, 또 많은 일본 여성들이 나를 천박한 사내놈이라고 욕할까? 어쨌든, 일본은 전후 다시 한번 여성시대가 부활할 수 있는 기회를 맞게 되었다. 맥아더 과도정부에 의해 이상주의적인 일본 헌법이 마련되면서 여성들에게 투표권을 인정한 것을 비롯해 사회적인 성평등이 최소한 외형상으로는 이루어진 셈이니까. 실제로 일본 남성들이 지닌 광적인 남성우월주의야 사라졌건 말건. 그러나 이 여성의 시대는 싸워서 얻은 것이 아니라, 원시적인 사회를 상징하는 히로히토 천황을 전범으로 처형시키기 않고 ‘일본 경영’의 수단으로 활용한 미국식 민주주의가 건네준 선물 같은 것이었다. “양말과 여성이 강해졌다.” 전후 일본에서 유행했던 이 말을 성평등의 상징이라 믿는 이들은 별로 없다.
정치투쟁에 나서야 한다
그러더니 한국전쟁을 통해 배고픔에서 벗어난 여성(남성을 포함한 전체 일본인)들이 베트남전쟁을 통해 배를 퉁기게 되면서, 이제 성평등이나 여성의 권리 같은 사회적인 문제에 대해서는 완전히 입을 다물고 말았다. 아쉽게도 정치투쟁을 통해 성평등을 추구하는 여성운동 본연의 자세는 자취를 감춘 대신, 이 보수적인 여성들은 미국의 중앙정보국(CIA)이 창조한 자민당 50년 독재정권을 뒤받침해온 일본 남성들과 공범자가 되어버렸다. 시간이 흘러, 1990년대 거품경제가 무너지면서 젊은 여성들 사이에 새로운 시각의 여성운동이 벌어지고 있다고 하지만, 나는 아직 그 정체를 파악할 수 없다. 부드러운 얼굴의 파시스트 고이즈미 총리를 뽑아놓고 자민당의 붕괴를 놀라워하는 수준의 정치의식을 지닌 일본사회에서 여전히 성평등의 최전선격인 여성 정치투쟁은 눈에 띄지 않기 때문이다. 21세기 일본의 여성시대가 온전하게 부활하기 위해서는 일본 여성들이 정치투쟁에 나서야 하고, 그 길은 20세기 일본의 남성들이 저질렀던 아시아 여성들에 대한 야만적인 성폭력을 이제라도 처단하는 일에서부터 시작해야 할 것이다. 이게 일본 여성들 자신의 완전한 해방을 위한 유일한 길이기도 한 때문이다.
나오키 마부치(Naoki Mabuchi)｜전 <ABC> 카메라맨·종군기자
|
. | ||||||||||
|
|
